嫖子
【読み】ひょう‐し
【意味】うかれめ。あそびめ。遊女。女郎。淫賣婦。又、ぢごく。
嫖児
【読み】ひょう‐じ
【意味】遊蕩する者。遊び人。
【文例】
「芳原の如きは嫖児を導きて資産を土塊にせしむる者、指斥すべしと雖も、反面には細民に若干の便宜を与へ職業を与ふるもの、亦以て珍なりとす可らずや」＜『日本の下層社会』横山源之助＞
歌詠（うたながめ、うたよ・み、かえい）
歌詠
【訓読み】うたながめ、うたよ（み）
【意味】(「ながめ」は歌を詠む意の動詞「ながむ（詠）」の連用形の名詞化)
歌を詠むこと。歌を口ずさむこと。諷詠(ふうえい)。
〔例文〕「月の夜の声もほそめに窓あけて心をやれる（歌詠）うたなかめかな」＜藤原信実＞
〔例文〕「都の歌詠（うたよ）みたちも、幾名か連れて来ておろうな」＜「新書太閤記」第七分冊／吉川英治＞
〔例文〕「当年二十四歳の男で歌詠（うたよ）みである。」＜「正岡子規君」／伊藤左千夫＞
【音読み】か‐えい
【意味】１．声を長くのばしてうたうこと。また、その歌声。
〔例文〕「声々天の楽を供養じ、仏の功徳歌詠す」＜「四子講徳論」／王褒＞
２．和歌を詠むこと。また、その和歌。
〔例文〕「晴雲院勧春日法楽歌詠遺之」＜大乗院寺社雑事記‐文明二年（1470年）二月一〇日＞
熱閙（ねっとう／ねつどう）
熱閙
【読み】ねっとう／ねつどう
【意味】人がこみあって騒がしいこと。また、そのさま。雑踏（ざっとう）。
＜参照：日本国語大辞典＞
【文例】「暫らく都門熱閙の地を離れて、身を閑寂たる漁村に投ず。
これ風流韻事の旅にあらず。自から素性を養ひて、心神の快を取らんとてなり」
＜『客居偶録』北村透谷＞
窗前／窻前／窓前（そうぜん）
窗前／窻前／窓前
【読み】そうぜん
「窻」「窓」は、「窗」の俗字。
【意味】まどの前。窓の前。まど先。
＜参照：大漢和辞典＞
【文例】「団扇を握つて窻前に出れば、既に声を収めて他方に飛べり」
＜『客居偶録 』北村透谷＞
縦心（しょうしん）
縦心
【読み】しょうしん
【意味】心をほしいままにする。從心。
縦・・・①ほしいまま。
イ．みだら。規格から逸脱すること。
ロ．自由自在。
②みだれる。みだす。
＜参照：大漢和辞典＞
【文例】都城繁労の人を羨む勿れ、人間縦心の境は爾にあり。
＜『客居偶録 』北村透谷＞
諱言（きげん）
諱言
【読み】きげん
【意味】①忌み憚って遠慮すべき言葉。悪口。また、言うことを忌み憚る。
②いさめを拒む。他人の言を忌み嫌うこと。
諱（いみな）・・・実名。死者の生前の名。生前は名と言い、死後は諱と言う。
人が死ねば諡（おくりな）を称して、生前の名を忌み嫌うことから。
＜参照：大漢和辞典＞
髦秀（ぼうしゅう）
髦秀
【読み】ぼうしゅう
【意味】才智の優れた人。髦俊（ぼうしゅん）
＜参照：大漢和辞典＞
淤塞（おそく）
淤塞
【読み】 おそく
【意味】 泥でふさがること。
＜参照：大漢和辞典（大修館書店）＞
讖緯（しんい）
讖緯
【読み】 しんい
【意味】（「讖」は予言、「緯」は緯書）陰陽五行説・日月五星の運行などにより未来を占う術。また、その書。
中国の前漢末から南北朝にかけて流行し、特に王朝革命の理論として利用されたが、弊害が多いとして隋代に禁止された。
〔出典 『大漢和辞典』大修館書店〕
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陰陽五行説（おんようごぎょうせつ）
中国の春秋戦国時代頃に発生した陰陽説と五行説、それぞれ無関係に生まれた考え方が後に結合した。
陰陽五行説、陰陽五行論（おんようごぎょうろん）ともいう。
陰陽思想と五行思想との組み合わせによって、より複雑な事象の説明がなされるようになった。
陰陽道などにおいては、占術などに用いられる事もあった。
舛駁（せんばく）
舛駁
【読み】 せんばく
【意味】 入りまじって正しくない。また、純粋でないさま。
【例文】 衆説舛駁し、互いに見る所を執る （顔師古「明堂論」）
〔読み〕 しゅうせつ せんばくし、たがいに みるところを とる
〔原文〕衆説舛駁、互執所見
〔出典〕『旧唐書』顔師古 明堂に関する意見の箇所
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【解説】
顔師古（がんしこ）
西暦581～645年。享年64歳。男性。
中国、唐の学者。名は籀 (ちゅう) 。字は師古。陝西の人。
祖父の顔之推(がんしすい)をはじめ、一族に学者や高名な書家が多い。
隋の時代、長安で教育に従事し、唐が興ると中書舎人、中書侍郎として詔書の起草などを行なった。
630年太宗の命を受けて五経のテキストの校定を行い、『大唐儀礼』 (100巻) の編纂に加わり、
孔穎達 (こうえいたつ) らと『五経正義』の撰集にあたった。
なかでも『漢書』に施した注が有名。
正議大夫、秘書監を経て弘文館学士に終った。
明堂（めいどう）
「明堂」とは、中国古代に帝王がそこで政教を明らかにしたとされる建物。
政治、儀礼、祭祀、教育といった、国家の重要な営みはすべてそこで行われたが、のちにそれらは朝廷、
圜丘（天をまつる壇)、宗廟、辟雍（学校)などに分化していったといわれる。
『周礼』や『礼記』などの経書に記載されているが、その具体的な規模についてはよくわからず、古来より経学上の重要な争点の一つであった。
旧唐書（くとうじょ）
中国五代十国時代の後晋出帝の時に劉昫・張昭遠・賈緯・趙瑩らによって編纂された歴史書。
二十四史の1つ。唐の成立（618年）から滅亡まで（907年）について書かれている。
当初の呼び名は単に『唐書』だったが、『新唐書』が編纂されてからは『旧唐書』と呼ばれるようになった。
「本紀」20巻、「列伝」150巻、「志」30巻の計200巻から成る。紀伝体の書である