カテゴリー: 故事諺

鼎の軽重を問う

【読み】かなえの けいちょうを とう

【意味】
「鼎」とは、古代中国で物を煮るのに使われた三本足の青銅器で、天子の権威の象徴でもある。その「鼎」の重さを尋ねること。

【真意】
「鼎」は王権や権威をの象徴なので、「重さを尋ねる」とは「王に相応しい実力があるか？」と、失礼な質問をしていることなのだ。
即すなわち、相手を侮あなどっているのである。
転てんじて、相手を威嚇いかくし、地位を奪う姿勢を示しているのだ。

【眉雪の補説】
現代的に喩たとえると、相手の国王に対して、

「お前の指輪のダイヤモンドは、何カラットだ？幾いくらした？」と問う。

もし大きなダイヤの場合、

「えっ！２０カラット？それじゃあ、お前の細い指には重過ぎる。似合にあわんな。俺の太い指なら似合う」

と、答える。

反対に、軽い小さなダイヤの場合、

「えっ！３カラット？ははは、なんだ小さいなあ。買う金かねが無いのか？それでも国王が嵌はめる指輪か？俺ならもっと大きなダイヤが買えるぞ」

と、どちらにしても馬鹿にする。

と、まあ、こんな感じの意味である。

【故事】楚の荘王が天下を統一しようと、周の天子の権威の象徴である「九鼎きゅうてい」の重さを尋ねた。

【出典】『春秋左氏伝』宣公三年

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【原文】

楚子伐陸渾之戎、遂至于雒、觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。

【読み下し文】

楚子そし、陸渾りくこんの戎じゅうを伐うち、遂ついに雒らくに至いたり、兵を周しゅうの疆さかいに観しめす。
定王ていおう、王孫満おうそんまんをして楚子そしを労ねぎらわしむ。楚子、鼎かなえの大小軽重だいしょうけいちょうを問う。

【語彙説明】

楚子（そし）・・・楚の荘王。
陸渾（りくこん）・・・地名。河南省陸渾県。
戎（じゅう）・・・異民族の蔑称。
雒（らく）・・・洛水らくすいという川の名。
疆（さかい）・・・国境。
観（しめ）す・・・威力を示す。
定王（ていおう）・・・周の天子。
王孫満（おうまんそん）・・・周の大夫たいふ。

男子三日会わざれば刮目して見よ

【読み】だんし みっか あわざれば かつもくして みよ

【意味】日々鍛錬する人が居れば、その人は三日も経つと見違える程成長しているものだ。

【原文】士別三日、即更刮目相待

【読み下し文】「士別れて三日なれば、即ち更に刮目して相待すべし」

【読み】し わかれて みっかなれば すなわち さらに かつもくして あたいすべし

【出典】『三国志演義』

【語源】
三国志の三国の一国、呉の国に、呂蒙という勇猛な武将がいた。
呂蒙は、その無鉄砲とも言える勇猛さで、呉の国はおろか他の二国、魏や蜀にもその名が轟いていた。
その一方呂蒙は無学だったので、君主の孫権が少しは学問を学び、人間の幅を広げるよう呂蒙に諭した。
それから時が流れて、呉の国有数の知将魯粛が、前線司令官として赴任する途中に呂蒙を訪ねた。
呂蒙は、魯粛の赴任先の正面に、当時中国で最強と言われた蜀の関羽将軍が指揮官として居ると聞いて、
関羽の性格を分析し、適切な献策をした。
呂蒙は学問に励み、いつしか勇に智が伴う武将になっていたのだ。
武骨な呂蒙しか知らない魯粛は驚き、
「いつまでも、呉の城下を走り回っていた蒙ちゃんと言う訳ではないなぁ（復た呉下の阿蒙にあらず）」
と笑ったところ、呂蒙は、「士別れて三日なれば刮目して相待すべし」と反論した。

【人物略歴】

〇呂蒙（りょ もう）・・・178年～219年は、中国後漢末期の武将。孫策・孫権に仕えた。
〇魯粛（ろ しゅく）・・・172年～217年は、中国後漢末期の武将・政治家。字は子敬（しけい）。袁術・孫権に仕えた。赤壁の戦いでは降伏派が多い中、主戦論を唱え周瑜と共に開戦を主張した。

矉ニ效フ

【読み】ひん　に　なら　ふ　〔口語：ひんにならう〕

效矉

【音読み】こうひん
【訓読み】ひんにならう

【意味】

古、越の美女西施が胸の痛のために顔をしかめたのを見て、其の里の醜婦みな之にまねて矉したので、里人が驚いて逃げ去つたといふ故事。
是非善悪を考へず強ひて他のまねをする喩。

〔荘子、天運〕西施病心而矉其里、其里之醜人見而美之、歸亦捧心而矉其里、
其里之富人見之、堅閉門而不出貧人見之、挈妻子而去之走、彼知美矉而不知矉
之所以美。

〔李白、效古詩〕蜂眉不可妬、況乃效其矉。

【参照】『大漢和辞典』　大修館書店

縦書きで見る『大漢和辞典』表記の「效矉」PDF

【他の辞書の解説】

善し悪しも考えずに、やたらに人のまねをする。また、他人にならって物事をするのを謙遜していう言葉。《「荘子」天運》

【類義語】顰に倣う（ひそみにならう）

枇杷と焼き肴一時に食うべからず／枇杷と焼き魚を一時に食うべからず

【読み】びわとやきざかな　いちじにくうべからず

【意味】悪い食い合せの一つ。

註：二つの文は、「肴」と「魚」が異なる。ともに「さかな」と読む。