「パチンコで有り金をスってしまった」「競馬で大金をスった」「信用取引で財産をスった」
の様に、ギャンブルなどで一瞬のうちにお金を使い果たしてしまう。
お金を溝に捨てる様な行為。「失った」と違い本人の恥じらいが滲む。
そんな意味の「する」とは、どんな漢字を用いるのか。
調べた結果、「擦る」が妥当だと結論した。＜結論の記事はこちら＞
その過程で調べた辞書ごとの内容を記事とした。
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『新明解国語辞典』は、
「擦る」を主とし「摺る」「磨る」を併記している。
擦る『古典基礎語辞典』
「パチンコで有り金をスってしまった」「競馬で大金をスった」「信用取引で財産をスった」
の様に、ギャンブルなどで一瞬のうちにお金を使い果たしてしまう。
お金を溝に捨てる様な行為。「失った」と違い本人の恥じらいが滲む。
そんな意味の「する」とは、どんな漢字を用いるのか。
調べた結果、「擦る」が妥当だと結論した。＜結論の記事はこちら＞
その過程で調べた辞書ごとの内容を記事とした。
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『古典基礎語辞典』
日葡辞典（日本語⇔ポルトガル語）に「擦り」と説明されていると載っている。
擦る、摩る『類語大辞典』
「パチンコで有り金をスってしまった」「競馬で大金をスった」「信用取引で財産をスった」
の様に、ギャンブルなどで一瞬のうちにお金を使い果たしてしまう。
お金を溝に捨てる様な行為。「失った」と違い本人の恥じらいが滲む。
そんな意味の「する」とは、どんな漢字を用いるのか。
調べた結果、「擦る」が妥当だと結論した。＜結論の記事はこちら＞
その過程で調べた辞書ごとの内容を記事とした。
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『類語大辞典』（平成14年発行）は、
「擦る」を主とし「摩る」を併記している。
擦る『漢検 漢字辞典』
「パチンコで有り金をスってしまった」「競馬で大金をスった」「信用取引で財産をスった」
の様に、ギャンブルなどで一瞬のうちにお金を使い果たしてしまう。
お金を溝に捨てる様な行為。「失った」と違い本人の恥じらいが滲む。
そんな意味の「する」とは、どんな漢字を用いるのか。
調べた結果、「擦る」が妥当だと結論した。＜結論の記事はこちら＞
その過程で調べた辞書ごとの内容を記事とした。
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『漢検 漢字辞典』（平成13年発行）は、
「擦る」のみを選んでいる。
擦る（する）・・・賭け事などによって、持っているお金をすべてなくす。
「パチンコで有り金をスってしまった」「競馬で大金をスった」「信用取引で財産をスる」
の様に、ギャンブルなどで一瞬のうちにお金を使い果たしてしまう。
お金を溝（どぶ）に捨てる様な行為。「紛失」と違い本人の恥じらいが滲む。
そんな意味の「する」とは、どんな漢字を用いるのか？
「する」には同訓異字の漢字が、
「擦る」「摩る」「磨る」「摺る」「擂る」「掏る」「刷る」「搨る」
など幾つか有る。
そのうち、前述の意味の候補は、「擦る」「摩る」「磨る」「摺る」「擂る」の６である。
詳しく調べて当然の１つに限定してやろうと意気込んだが、最終的には多数決せざるを得なかった。
調べた結果を先に言うと、
【結論】
「賭け事などによって持っているお金をすべてなくす」意味の「する」の漢字は、「擦る」が最も妥当だと思う。次点は「摩る」だろう。
【決定理由】
理由は、３つ。
１つ目は、大野晋氏が『類語新辞典』で選んでいたこと。
２つ目は、『日本国語大辞典 第二版』に文例が記載されていたこと。
「財産を擦ったってかまやしない」（『家族会議』横光利一）
３つ目は、『漢検 漢字辞典』（発行：漢検協会）で採用されていたこと。
【辞典に書かれていた意味】
すりへらしてなくしてしまう。費やす。使いはたす。
賭け事などによって、持っているお金をすべてなくす。
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ウエブ上で調べると、「擦る」「摩る」「磨る」が候補で、多数決なら「擦る」が優勢だ。
『コトバンク』は、「擦る」「摩る」。（『大辞林』第三版の解説より）
『漢字ぺデイア』は、「擦る」。（漢検協会の提供）
『デジタル大辞泉（小学館）』は、「擦る」「摩る」「磨る」。
『漢字辞典』は、「擦る」。
『広辞苑無料検索』は、「摩る」。＜明鏡国語辞典3266では「擦る」とも併記＞
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図書館で調べると、「擦る」「摩る」「磨る」「摺る」が候補である。
１．『日本国語大辞典 第二版』（小学館）の文例に「擦る」「摺る」の２つがあった。
「財産を擦ったってかまやしない」（『家族会議』横光利一）
「首尾よく借りた三両を、十両に仕ようと思ふ壺がからりと外れ、元手までも摺って仕まった素寒貧」
（『人情本・恩愛二葉草』畠山人）
２．『類語新辞典』（角川書店 著：大野晋）で「擦る」のみ選んでいたが、
後の『類語国語辞典』で「擦る」を主とし「摩る」も併記している。
３．『類語大辞典』（講談社）では、「擦る」を主とし〔「摩る」とも書く〕と併記している。
４．『新明解国語辞典』（三省堂）では、「擦る」とし〔「摺る」「磨る」とも書く〕と併記している。
５．『古典基礎語辞典』（角川学芸出版 編者：大野晋）では、「擦る」の解説項目で次の様に記載されている。
〔⑥すり減らして使い尽くす。「比喩ｘｘｘ（擦り切った人、または、擦り切り）。
貧乏で、すでに使うべきものを何も持ってない人」＜日葡＞〕
６．『漢検 漢字辞典』（発行：日本漢字能力検定協会）では、「擦る」を採用している。
７．ちなみに『広辞苑 第三版』（岩波書店）では、「摩る」「擦る」「磨る」「擂る」の欄で、特に限定していない。
＜＜辞典ごとの詳細を見たい方は、各辞書をクリックして下さい。＞＞
鱠（なます）鱛（えそ）
鱠（なます）と鱛（えそ）は、よく似ているが、僅か「一」棒の違い。
鱠
【画数】24画 【構成】魚 ＋ 會（カイ）
【音読み】カイ
【訓読み】なます
【意味】なます。細かく切った魚肉。＝膾
【種類】漢字
漢字の「膾」は、肉を細かく刻んであわせた刺身を表す字で「月（肉月）」が用いられる。
その後、魚肉を使うようになり、魚偏の「鱠」が用いられるようになった。
野菜や果物だけで作ったものは「精進なます」と呼ばれ、魚介類を入れないことや、
本来の漢字が「膾」であることから「精進膾」と表記される。
鱛
【画数】23画 【構成】魚 ＋ 曾（ソ）
【音読み】—
【訓読み】えそ
【意味】海魚の一種。かますに似て平たく、かまぼこの材料になる＝狗母魚（えそ）
【種類】国字
【音読み】—
【訓読み】えそ
【意味】海魚の一種。かますに似て平たく、かまぼこの材料になる＝狗母魚（えそ）
【種類】国字
鼾を掻く（いびきをかく）赤っ恥を掻く（あかっぱじをかく）
鼾を掻く（いびきをかく）
赤っ恥を掻く（あかっぱじをかく）
べそを掻く（べそをかく）
掻（搔）く
【読み】か‐く
【意味】あまり好ましくないものを表面にだす。
１．恥などを身に受ける。「赤っ恥を掻く」
２．涙や汗などをからだの外に出す。「寝汗を掻く」「べそを掻く」
３．いびきを立てる。「高いびきを掻く」
【その他の意味】
「掻く」の意味には、「指先やつめ、またはそれに似たもので物の表面を強くこする。」など多数ある。
今回は、前述の表記だけに限って妥当な漢字として調べた。
東京オリンピック開催、おめでとう！！
いや～、良かったですねえ～
開催出来て！
松井秀喜が長嶋茂雄氏を支えていたのには、感動しました。
見直したな～（笑）
王貞治氏も並んで手を振った瞬間。
昭和から平成を生きた世代は、走馬灯のように昔の映像が心に思い浮かんだことでしょうねえ。
菅義偉首相！有難う！
一部の反日マスコミが、政治的思惑から、開催反対をしていましたが、愚かですね～
中国の香港での暴虐、新彊ウイグルやチベットでのホロコーストの事実を全く報道せず・・・ねえ！
兎に角、五輪参加の選手たちが、この５年間、どんな思いで努力してきたか。
次の五輪のときの年齢を考えると、今回しかないのです。
頑張れ！選手たち！
頑張れ！日本の関係者！
「お・も・て・な・し」を体験して頂きましょう。
あっ！でも、ルールやマナーは、守って頂きましょうね。
日西山に薄りて、気息奄々たり
日西山に薄りて、気息奄々たり
【読み】ひ、せいざんに せまりて、きそくえんえんたり
【意味】日（陽）が西の山にせまって、やがて没せんとするのに似て、息も絶え絶えの状況です。
【真意】老い先短く、死期が迫っているというたとえ。
【背景】晋の泰始（265～274年）中、李密は、武帝に召されて太子洗馬に除せられたが、年老いた祖母を面倒看なければならない故、詔を拝辞する意の上奏文がこの『陳情表』で、大意は次の通りである。
「私が居なければ高齢で死に瀕した祖母は余年を終え天寿を全うすることはできない。
孝道を以て天下を納めんとする陛下は、この私の苦衷を察して私の申し出を許して欲しい。
さすれば、祖母の死後は陛下にお仕えし節を尽くす御恩に報いる覚悟です。」
今回の「日西山に薄りて～」は、この中の上奏文の一節にあるものです。
【原文】
伏惟、聖朝以孝治天下。凡在故老、猶蒙矜育。
況臣孤苦、特為尤甚、且臣少仕偽朝、歴職郎署。
本圖宦達、不矜名節、今臣亡国賎不俘、至微至陋。
過蒙抜擢、寵命優渥。
豈敢盤桓、有所希翼。
但以劉日薄西山、気息奄々。
人命危浅、朝不慮夕。
【読み下し文】
伏して惟みるに、聖朝孝を以て天下を治む。
凡そ故老にありても、猶を矜育を蒙る。
況や臣が孤苦なる、特に尤も甚だしと為すをや。
且つ臣少くして偽朝に仕え、職を郎署に歴たり。
本より宦達を圖りて、名節を矜らず。
今臣は亡国の賤俘にして、至微至陋なり。
過って抜擢を蒙り、寵命優渥なり。
豈敢えて盤桓して、希翼する所有らんや。
但だ以うに、劉、日に西山に薄りて、気息奄々たり。
朝に夕べを慮られず。
【現代口語訳】
伏して思いますに、聖朝は孝の道徳を本として天下を治められます。
およそ有徳の高齢者は一段の憐れみと養いの恩恵を蒙っております。
まして臣のように孤立困苦の特に甚だしい者に至っては、なおさらお上の憐れみを頂けるはずであります。
それに臣は若くして偽りの朝廷であった蜀に仕え、尚書郎の官職を経ました。
臣はもとより官界での栄達を望みとし、民間において名誉や節操を誇ることは考えておりません。
今、臣は亡国の賤しい俘虜であって、至って微力の、至って下賤の身であります。
しかし、過ってこのような抜擢を蒙り、恵み深い恩命を拝しました。
どうしてぐずぐずとためらい渋って、他に何を願い望むことがありましょうか。
ただ思いますに、祖母の劉の寿命は、日（太陽）が西の山にせまってやがて没せんとするのに似て、息も絶え絶えの状況であります。
人の生命ははかなく危ういものですから、朝に夕べのことが予測できません。
【出典】李密『陳情表』 より一部抜粋
【参照】『新釈漢文大系 第82巻 文選（文章篇）上』 平成6年7月15日初版 p.289～294
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【解説】
西山（せいざん）・・・「西山」は中国、北京市の西郊一帯の山地を示す場合もあるが、今回の場合は、「せいざん」と音読みするものの「日」が西日（陽）を指し、太陽が沈む「西の山」（にしのやま）の意味。
抑々、北京市の「西山（せいざん）」を李密が住む成都（蜀）からは到底望見することは出来ない。
李 密（り みつ、224年～287年）蜀漢・西晋に仕えた政治家。
西暦267年、西晋の初代皇帝となった司馬炎によって招聘された。だが、90歳を過ぎた祖母を置いて洛陽へ行くわけにはいかず、かといって勅命に背くわけにもいかなかった。
そこで李密は司馬炎に宛て、後世に『陳情表』（ちんじょうのひょう）と呼ばれる上奏文を表した。
祖母を思う李密の心情に心動かされた司馬炎は、州県に李密と祖母を手厚く保護するように命じた。
金を山に蔵し、珠を淵に蔵す
金を山に蔵し、珠を淵に蔵す
【読み】きんをやまにかくし、たまをふちにかくす
【意味】金は山にあるままにして掘り出さず、珠は淵に沈んだままにして取り上げない。
【真意】（黄金や宝石などを欲しがる）物欲を戒めたことば。
【原文】
君子明於此十者、則韜乎、其事心之大也。
沛乎、其為萬物逝也。
若然者、蔵金於山、蔵珠於淵、不利貨財、不近富貴、不楽壽、不哀夭、不栄通、不醜窮。
不拘一世之利、以為己私分。
不以王天下為己処顕。顕則明。萬物一府、死生同状況。
【読み下し文】
君子は此の十者に明かならば、則ち韜乎たり、其の心を事むることの大なるは。
沛乎たり、其の萬物の逝と為るは。
然るが若き者は、金を山に蔵し、珠を淵に蔵し、貨財を利とせず、富貴に近かず、壽を楽しまず、
夭を哀しまず、通を栄とせず、窮を醜とせず。
一世の利に拘して、以て己が私分と為さず。
天下に王たるを以て、己が顕に処ると為さず。
顕ならば則ち明かなり。萬物は府を一にして、死生は状を同じうす。
【現代口語訳】
君主は、以上の十のことがらがはっきりすれば、心の治めかたは広々と大きくなるであろうし、
徳が広くゆきわたって、万物の帰趨するところなるであろう。
かかる人物は、金は山にあるままにしておき、珠は淵に沈んだままにしておく。
そして、高価な物に心を引かれず、富貴に近づかず、長命を願わず、
短命を悲しまず、栄達を名誉と思わず、貧窮を恥辱とも考えず、巨万の利を釣りあげて一人占めしようともせず、
世の支配者だからといって、顕位にあることを意識しない。
顕位にあるときは、世の人々を公平に慈む。
（君主が以上のようにできるのは、）万物が一体であり、死生は同じことだと見ている（人生観）からである。
【出典】『荘子』天地第十二 より一部抜粋
【参照】『新釈漢文大系』「荘子 下」 昭和59年11月10日第25版 p.364～368